周易 名言 周易名言名句87

  《周易》名言:

  1、天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。——《乾象传》

  2、亢龙,有悔。——《乾上九》

  3、形而上者谓之道;形而下者谓之器。——《系辞上》

  4、物以类聚,人以群分。——《系辞上》

  5、二人同心,其利断金。——《系辞上》

  6、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。——《系辞上》

  7、一阴一阳之谓道。——《系辞上》

  8、穷则变,变则通,通则久。——《系辞下》

  9、善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。——《系辞下》

  10、君子上交不谄,下交不渎。——《系辞下》

  “周易”里面的名句?越多越好!!!

  《周易》名句

  1、天行健,君子以自强不息《乾·象》

  2、地势坤,君子以厚德载物《坤·象》

  3、乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞《乾·彖》

  4、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之《乾·文言》

  5、积善之家,必有馀庆:积不善之家,必有馀殃。《坤·文言》

  6、观乎天文,以察时变:观乎人文,以化成天下《贲·象》

  7、天地感而万物生,圣人感而天下知平。观其所感,而天地万物之情可见。《咸·》

  8、君子见善则迁,有过则改。《益·象》

  9、天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人。《革·彖》

  10、日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时信息,而况于人乎?《丰·彖》

  11、君子以思患而豫防之。《既济·象》

  12、一阴一阳之谓道。继之者善也,成之者性也。《系辞上》

  13、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。《系辞上》14、富有之谓大业,日新之谓大盛,生生之谓易。《系辞上》

  14、富有之谓大业,日新之谓大盛,生生之谓易。《系辞上》

  15、君子居其室,出其言善,则千里

  之外而应之,况其迩者乎。出其不善,千里之外而为之,况其迩者乎。《系辞上》

  16.君子之道,或出或处,或默或语,二人同心其利断金,同心之言,如臭如兰。《系辞上》

  17.形而上者之谓道,形而下者之谓器、化而载之谓之变,推而行之谓之通,举而措之天下之谓之事业《系辞上》

  18.穷则变,变则通,通则久《系辞下》

  19.天地(绕丝)因(绕丝)温,万物化醇。男女构精,万物化生。《系辞下》

  20.善不积不足以成名,恶不积不足于灭身。《系辞下》

  21.君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。《系辞下》

  22.君子安其身而后动。易其心而后语,定其交而后求。《系辞下》

  23.天地设位,圣人成能,人谋鬼谋,百姓与能。《说卦》

  24.和顺于道理而理于义,穷理尽性以至于命。《说卦》

  25.神也者,妙万物而为言者也。《说卦》

  26.一些八卦不会读的读音:屯卦、小畜卦、否(pi)卦、噬嗑(shihe)、贲卦、,巽卦、彖卦(tuan)

  “天行健,君子以自强不息”(乾卦)

  “地势坤,君子以厚德载物”(坤卦)

  “随风巽,君子以申命行事”(巽卦)

  “渐雷震,君子以恐惧修省”(震卦)

  “善如水,君子以作事谋始”(坎卦)

  “火同人,君子以类族辨物”(离卦)

  “步泽履,君子以辨民安志”(兑卦)

  “艮山谦,君子以裒多益寡”(艮卦)

  易经中有那些名句

  《周易》

  天行健,君子以自强不息。《周易?象辞上传?乾卦》

  地势坤,君子以厚德载物。《周易?象辞上传?乾卦》

  仁者见之谓之仁,知者见之谓之知

  君子之道,或出或处,或默或语。二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰(《周易?系辞上》)

  君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。(《周易?系辞下》)

  见善则迁,有过则改。(《周易?益?象》)

  同声相应,同气相求。(《易经?乾》)

  <周易>中的名言

  《周易》名言录

  天行健,君子以自强不息。《乾、象传》

  地势坤,君子以厚德载物。《乾、象传》

  积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。《文言.坤》

  善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。《易传.系辞下》

  泽无水,困。君子以致命志。《困.象传》

  有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。《益.九五爻辞》

  易,穷则穷,变则通,通则久。《系辞.下》

  《易》之为书也不可远,为道也屡迁,变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适。《系辞.下》

  山上有泽,咸。君子以言有物,而行有恒。《家人.象传》

  风雷,益。君子以见善则迂,有过则改。《益.象传》

  一阴一阳之谓道。《系辞.上》

  立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义《说卦》

  君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。《文言。乾》

  《易经》里的名句有哪些?

  天行健君子以自强不息

  易经中的名句有哪些?

  归妹,天地之大义也。天地不交,而万物不兴。

  少女出嫁[男女之情]是天地间的大义。天地阴阳不相交,则万物就不能兴盛。[归妹卦]

  编者按:联想到一个社会,如果左右两派的意见不能交流,这个社会就要阻塞,就要发生动乱。因此,治理社会必须使各种派别的意见互相交流。

  大哉乾元!万物资始,乃统天。云行雨施,品物流行。大明终始,六位时成。天行健,君子以自强不息。

  天真伟大啊!万物萌生都要依靠它。它行云施雨,万物才能化成。日月终而复始地运行,象征六气的生成。天的运行刚健不辍,君子应当象天那样自强不息。

  至哉坤元,万物资生,乃顺承天,坤厚载物,德合无疆,含弘广大,品物咸亨。地势坤,君子以厚德载物。坤至柔而动也刚,至静而德方。

  大地真是广大啊!万物靠她生长,而且顺承于天,大地负载万物,其德无限,包含的内容十分广大,万物都能亨通。君子应当效仿大地负载万物的厚德。大地的性质极为柔顺,但当它变动时却很刚健。大地的形态极为安静,但它的品德却很方正。[坤卦]

  天地以顺动,故日月不过,四时不忒;圣人以顺动,则刑罚清而民服。

  天地顺自然而动,所以日月运行不会有差错,四季的更替也不会有差错。圣人顺自然之理而动,则刑罚清明而百姓顺服。人们的行为准则也有一定之规,人难道可以逆天行道吗?[豫卦]

  时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。君子以思不出其位。

  该停止的时候就停止,该行进的时候就行进,动与静都不失时机,君子之道就能光明。君子所想的不会超出他所处的位置。君子要有自知之明。[艮卦]

  日月丽乎天,百谷草木丽乎土。

  日月依天而行,百谷草木依附地而生存。天和地是日月、人类和草木依存的载体。人类能违背自然规律,倒行逆施吗?现在我们的社会上有多少不顺从天地的做法,人类自以为发明了科学技术,就认为可以随心所欲,恣意妄为。象中国这些年里的拼命追求GDP,这种行为能不遭到大自然的报复,能不惹得天怨地怒吗?[离卦]

  天下雷行,物与无妄,先王以茂对时,育万物。

  天威下达,雷厉风行,万物不敢虚妄,先王办事,就好象四时使万物茂盛一样,不虚妄地养育万物。科技时代的规律也同此一样。[无妄卦]

  观天下之神道而四时不忒。圣人以神道设教而天下服。

  观察天下的造化之道,四季周而复始不变,圣人仿效自然造化万物之道教化人民,而使天下信服。可我们中国人这些年来都仿效了一些什么学说,共产主义,资本主义,***功......这些主义与古人的唯物主义有什么区别?[观卦]

  泽中有火,革,君子以治历明时。天地革而四时成。

  水中有火,为水火相革之象,君子应修订历法以阐明天时的变化。天地不断变革而四时形成。汤武革命,顺乎天而应乎人,革的时用意义真大啊![革卦]

  知至至之,可与言几也,知终终之,可与存义也。是故居上位而不骄,在下位而不忧,故乾乾因其时而惕,虽危无咎矣。

  能够清楚自己所要达到的目标并最终实现了自己的目的,这样的人是可以和他们研讨事物的几微的。他们知道在该终止的时候就及时地终止,这样的人是可以同他们一起共同保存道义的。他们能居于上位而不骄傲,处于险境也不会有灾祸。[干卦]

  大者正也,正大,天地之情可见,中正而吉利。

  强盛的人主要是由于其做人贞正,正固而强大,天地之道从中可见。之所以吉利,是因为处于中位。[大壮卦]

  王公设险以守其国,险之时用大矣哉。

  天之险高不可升,地之险在于山川丘陵。王公设险以保卫国家,险的功用真大啊![坎卦]

2020-09-23


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