政治格言 政治格言警句131

　　1:人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。

　　―――《孟子》

　　2：人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。

　　―――约翰??高而斯华馁

　　3：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。

　　―――卢梭

　　4：自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。

　　―――罗素

　　5：没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。

　　―――苏霍姆林斯基

　　6：自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。

　　―――屠格涅夫

　　7：高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。

　　―――伊??谢??科恩

　　8：人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。

　　―――汤因比

　　9：尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。

　　―――陈家琪

　　10：我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。

　　―――蒙田

　　●政治学并不制造人类，然而它使人类脱离了自然，并驾驭他们。

　　——亚里士多德（古希腊）

　　●政治社会的建立并不是为了别的目的，而仅仅是为了保障每个人今生财产的所有权。

　　——洛克（英）

　　●政治是经济的女儿，所以他照顾自己的女儿是很自然的。

　　——高尔基（苏）

　　●政治是某些物质利益的代名词，诸如好的食物、好的衣服、好的住房以及得到这些东西的方法。

　　——阿卜杜拉·侯赛因（巴基斯坦）

　　●管理众人的事便是政治。

　　——孙中山（中）

　　●在政治上，是没有人，只有主义，没有感情，只有利害。在政治上，我们不是杀一个人，而是移去一个障碍物。

　　——大仲马（法）

　　●政治是运用国家的；国家是实行政治的。

　　——孙中山（中）

　　●政治良否，视人与法。

　　——孙中山（中）

　　●政治里面有两个潮流，一个是自由底潮流，一个是秩序底潮流。

　　——孙中山（中）

　　●人类的所以能进步，国家的所以能富强，社会的所以能安定，根本就都在于政治。

　　——郁达夫

　　●有群众生活的地方全有政治。

　　——钱钟书（中）

　　●腐化落后的政治环境是一切腐化落后的思想的温床。

　　——柯灵（中）

　　●能够在实际上为最大多数的治人者和治于人者创造最大的幸福的政治，便是最好的政治。

　　——欧文（英）

　　●政治是一把磨钝了的挫刀，他挫着挫着，慢慢地达到它的目的。

　　——孟德斯鸠（法）

　　●一个共和国的不幸，就是它不再有阴谋秘计的时候。这情形发生在人们用金钱腐化了人民的情况下。这时人民变得冷静了，热衷于金钱，而不再热衷于国事了。

　　——孟德斯鸠（法）

　　●在那些厌恶压迫的人们中，却有许多人喜欢压迫别人。

　　——拿破仑（法）

　　●没有绝对的平等，也没有绝对的权力。人在天性上类同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不同类。

　　——巴尔扎克（法）

　　●我们赞赏那种真正的政治家，就像赞赏那种给我们写下了人间最宏伟的的诗篇的人一样。永远放眼未来，赶在命运的前头，超越于权利之上。

　　——巴尔扎克（法）

　　●政治的后台老板总是金钱。

　　——罗曼·罗兰（法）

　　●在政治上，如同在宗教上一样，要想用火与剑迫使人们改变信仰，是同样荒谬的。

　　——汉密尔顿（美）

　　●讲到国家的政治，根本上要人民有权；至于管理政府的人，便要付之于有能的专家们。

　　——孙中山（中）

　　自尊：无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯

　　华罗庚中学毕业后，因交不起学费被迫失学。回到家乡，一面帮父亲干活，一面继续顽强地读书自学。不久，又身染伤寒，病势垂危。他在床上躺了半年，病痊愈后，却留下了终身的残疾———左腿的关节变形，瘸了。当时，他只有19岁，在那迷茫、困惑，近似绝望的日子里，他想起了双腿后著兵法的孙膑。“古人尚能身残志不残，我才只有19岁，更没理由自暴自弃，我要用健全的头脑，代替不健全的双腿！”青年华罗庚就是这样顽强地和命运抗争。白天，他拖着病腿，忍着关节剧烈的疼痛，拄着拐杖一颠一颠地干活，晚上，他油灯下自学到深夜。1930年，他的论文在《科学》杂志上发表了，这篇论文惊动了清华大学数学系主任熊庆来教授。以后，清华大学聘请华罗庚当了助理员。在名家云集的清华园，华罗庚一边做助理员的工作，一边在数学系旁听，还用四年时间自学了英文、德文、法文、发表了十篇论文。他25岁时，已是蜚声国际的青年学者了。

　　在遇到困难和挫折时，自尊自信的人，能够奋发向上，自强不息，征服挫折和失败，在挫折与失败中获得成功。而丧失自尊的人，遇到困难和挫折时，往往自暴自弃、自轻自贱。缺乏自信的人，在遇到困难和挫折时，首先想到的是自己不行了，从而放弃了努力奋斗。所以没有自尊自信的人，是不可能在事业上取得成功的。

　　自信：有自信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。——箫伯纳

　　小泽征尔是世界著名的交响乐指挥家。在一次世界优秀指挥家大赛的决赛中，他按照评委会给的乐谱指挥演奏，敏锐地发现了不和谐的声音。起初，他以为是乐队演奏出了错误，就停下来重新演奏，但还是不对。他觉得是乐谱有问题。这时，在场的作曲家和评委会的权威人士坚持说乐谱绝对没有问题，是他错了。面对一大批音乐大师和权威人士，他思考再三，最后斩钉截铁地大声说：不！一定是乐谱错了！话音刚落，评委席上的评委们立即站起来，报以热烈的掌声，祝贺他大赛夺魁。

　　原来，这是评委们精心设计的圈套，以此来检验指挥家在发现乐谱错误并遭到权威人士否定的情况下，能否坚持自己的正确主张。前两位参加决赛的指挥家虽然也发现了错误，但终因随声附和权威们的意见而被淘汰。小泽征尔却因充满自信而摘取了世界指挥家大赛的桂冠。

　　自立：一个人只能为别人引路，不能代替他们走路。——罗曼·罗兰

　　小蜗牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢？

　　妈妈：因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。所以要这个壳的保护！

　　小蜗牛：毛虫姊姊没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢？

　　妈妈：因为毛虫姊姊能变成蝴蝶，天空会保护她啊。

　　小蜗牛：可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢？

　　妈妈：因为蚯蚓弟弟会钻土,大地会保护他啊。

　　小蜗牛哭了起来：我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。

　　蜗牛妈妈安慰他：所以我们有壳啊！我们不靠天，也不靠地，我们靠自己

　　自强：自信是精彩人生的基础，自强是辉煌事业的起点。

　　赵靖生于1969年，刚满20岁那年，在安徽定远县石膏矿做井下工的他，排除一起哑炮事故时不幸被意外炸伤致残，痛失了双臂，从此改变了他的人生轨迹。治疗康复后的赵靖，起初深感困惑与寂寞，整日无所事事，思想一度消沉。在工友和亲朋们的激励下，使他重新面对人生，没有向命运低头，不再自甘沉沦，勇于向自身挑战，凭着超常的毅力，奋发苦练“口书”，立志做个对社会有用的人。学习“口书”过程中，赵靖不知道咬断了多少笔杆，口中磨出了多少血泡……。真是：含笔耕砚书四海，千锤百炼排万难。口液滴落千张纸，墨尽三缸不觉烦。为提升自己的书法水平，他四处奔波，拜名家为师，书画技艺不断提高。近年来，他的作品先后获得全国性书画比赛大奖30多次，部分作品被海内外书画爱好者收藏。

　　立政之本则存乎农。

　　明代文学家王廷相

　　政治良否，视人与法。政治名言

　　名孙文,中国近代民主主义革命先行者，中华民国和中国国民党创始人，三民主义倡导者孙中山

　　政善于内，兵强于外。

　　唐代政治家魏征

　　在政治上力量即权利。

　　德国文学家,历史学家蒙森

　　以私胜公，衰国之政。

　　战国末期商人,政治家吕不韦

　　内政不理，心腹之患。关于政治的名言

　　南朝宋史学家范晔《后汉书》

　　官人惟贤，政之所治。

　　唐代文学家陈子昂(选自:励志名言网www.lzmyw.com)

　　古者为政，爱人为大。

　　西汉学者戴圣《礼记》

　　政治的最终目的是战争。

　　德国元首纳粹党党魁希特勒

　　政治是经济的集中表现。政治名言

　　列宁

　　科学的事业就是为人民服务。托尔斯泰

　　学习和钻研，要注意两个不连良，一个是“营养不良”，没有一定的文史基础，没有科学理论上的准备，没有第一手资料的收集，搞出来的东西，不是面黄肌瘦，就是畸形发展；二是“消化不良”，对于书本知识，无论古人今人或某个权威的学说，要深入钻研，过细咀嚼，独立思考，切忌囫囵吞枣，人云亦云，随波逐流，粗枝大叶，浅尝辄止。马寅初（现代学者教育家）转引自年月日《北京晚报》

　　教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。陶行知

　　科学书籍让人免于愚昧，而文艺作品则使人摆脱粗鄙；对真正的教育和对人们的幸福来说，二者同样的有益和必要。车尔尼雪夫斯基

　　教育！科学！学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。雨果

　　提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。爱因斯坦

　　想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。爱因斯坦

　　作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学——在长期思索任何问题上的无限耐心——在观察和搜集事实上的勤勉——相当的发明能力和常识。达尔文

　　对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母。茅以升

　　如果没有系统的知识的帮助，先天的才能是无力的。直观能解决很多事，但不是一切。天才和科学结合后才能得到最高的成功。斯宾塞

　　成功的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的独创精神可能来自他们的博学。……多样化会使人的观点新鲜，而过于长时间钻研一个狭窄的领域则易使人愚钝。贝弗里奇

　　科学不是可以不劳而获的，诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获得成功的方法的；热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。赫尔岑

　　聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚忍不拔的精神，这些都是科学研究成功所需要的其他条件。贝弗里奇

　　作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学作者：在长期思索任何问题上的无限耐心作者：在观察和搜集事实上的勤勉作者：相当的发明能力和常识。达尔文

　　聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神，这些都是科学研究成功所需的其他条件。贝弗里奇

　　作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学在长期思索任何问题上的无限耐心,在观察和搜集事实上的勤勉，相当的发明能力和常识。达尔文

　　对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！茅以升

　　“座右铭”，本指古人写出来放在座位的右边的格言，后泛指人们激励、警戒自己，作为行动指南的格言。历史上，中外许多名人都有自己的“座右铭”，这些“座右铭”永远值得我们这跨世纪的一代人学习。

　　世界著名传染病学家巴斯德的座右铭——意志、工作、等待，是成功的金字塔的基石。

　　近代电磁学的奠基者法拉第的座右铭——拼命去争取成功，但不要期望一定会成功。

　　加拿大著名科学家、诺贝尔医学奖获得者班廷的座右铭——人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程中。

　　伟大的无产阶级革命导师马克思的座右铭——思考一切。

　　法国著名作家司汤达的座右铭——谁要干白纸上写黑字这一行，别人说他笨拙，就不应该惊讶或者动气。

　　法国著名作家左拉的座右铭——没有一天不写一行。

　　英国著名作家狄更斯的座右铭——切勿飘飘然。

　　中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家鲁迅的座右铭——早。

　　中国现代无产阶级文学家、军事家叶挺的座右铭——三军可夺帅，匹夫不可夺志。

　　中国现代杰出画家徐悲鸿的座右铭——人不可有傲气，但不可无傲骨。

　　中国当代著名美学家朱光潜的座右铭——恒、恬、诚、勇。

　　中国当代著名数学家华罗庚的座右铭——见面少叙寒暄话，多把艺术谈几声。

　　中国当代著名气象学家竺可桢的座右铭——一丝不苟。

　　中国当代著名数学家苏步青的座右铭——今天能作完的事，决不拖到明天。

　　中国当代著名化学家侯德榜的座右铭——勤能补拙，勤俭立业。

　　成功的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的独创精神可能来自他们的博学。多样化会使人观点新鲜，而过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。贝弗里奇

　　我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索。达尔文

　　聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神。这些都是科学研究成功所需的其它条件。贝弗里奇

　　成功的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的独创精神可能来自他们的博学。多样化会使人观点新鲜，而过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。贝弗里奇

　　一个研究人员可以居陋巷，吃粗饭，穿破衣，可以得不到社会的承认。但是只要他有时间，他就可以坚持致力于科学研究。一旦剥夺了他的自由时间，他就完全毁了，再不能为知识作贡献。坎农

　　没有思想自由，就没有科学，没有真理。勒南

　　科学给青年以营养，给老人以慰藉；她让幸福的生活锦上添花，她在你不幸的时刻保护着你。罗蒙诺索夫

　　科学不但能“给青年人以知识，给老年人以快乐”，还能使人惯于劳动和追求真理，能为人民创造真正的精神财富和物质财富，能创造出没有它就不能获得的东西。门捷列夫

　　科学，给青年以养料，给老人以慰藉；她让幸福的生活锦上添花，她在不幸的时刻保护着你。罗蒙诺索夫

　　青年的敏感和独创精神，一经与成熟的科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。贝弗里奇

　　我想，人有两个肩膀，应该同时发挥作用，我要用一个肩挑着送货上门的担子，把科学知识和科学工具送到工人师傅手里；另一个肩膀可以作人梯，让青年们踏着攀登科学的更高一层山峰。华罗庚

　　自尊心、幻想、情思的早熟和智能的呆滞，再加上必然的后果。懒散，这些就是祸根。科学，劳动，实际工作。才能够使我们病态的，浪荡的青年清醒过来。冈察洛夫

　　科学，劳动，实际工作？？才能够使我们病态的，放荡的青年清醒过来。冈察洛夫

　　青年的敏感和独创精神，一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。贝弗里奇

　　科学不能或者不愿影响到自己民族以外，是不配称作科学的。普朗克

　　当喉咙发干时，会有连大海也可也一饮而尽的气概——这便是信仰；一等到喝时，至多只能喝两杯——这才是科学。契诃夫

　　想喝水时，仿佛能喝下整个海洋似的——这是信仰；等到真的喝起来，一共也只能喝两杯罢了——这是科学。契柯夫

　　想喝水时，仿佛能喝下整个海洋似的这是--信仰；等到真的喝起来，一共也只能喝两杯罢了--这是科学。契柯夫

　　作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学——在长期思索任何问题上的无限耐心——在观察和搜集事实上的勤勉——相当的发明能力和常识。达尔文

　　作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学在长期思索任何问题上的无限耐心,在观察和搜集事实上的勤勉，相当的发明能力和常识。达尔文

　　对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！茅以升

　　科学是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但科学家是属于国家的。巴斯德

　　科学没有国界，科学家却有国界。巴甫洛夫

　　科学虽没有国界，但是学者却有他自己的国家。巴斯德

　　在学习中，在劳动中，在科学中，在为人民的忘我服务中，你可以找到自己的幸福。捷连斯基

　　青年的敏感和独创精神，一经与成熟的科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。贝弗里奇

　　学习和钻研，要注意两个不连良，一个是“营养不良”，没有一定的文史基础，没有科学理论上的准备，没有第一手资料的收集，搞出来的东西，不是面黄肌瘦，就是畸形发展；二是“消化不良”，对于书本知识，无论古人今人或某个权威的学说，要深入钻研，过细咀嚼，独立思考，切忌囫囵吞枣，人云亦云，随波逐流，粗枝大叶，浅尝辄止。马寅初（现代学者教育家）转引自年月日《北京晚报》

　　学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的。爱因斯坦

　　学习知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。爱因斯坦

　　如果学习只在于模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。高尔基

　　要建设，就必须有知识，必须掌握科学。而要有知识，就必须学习，顽强地、耐心地学习。向所有的人学习，不论向敌人或朋友都要学习，特别是向敌人学习。斯大林

　　社会主义是科学和文化的社会。要成为社会主义社会的当之无愧的成员，应当努力地和好好地学习，获得很多的知识。加里宁

　　孔子千年哲理名言----政治

　　政者正也，子帅以正，孰敢不正？

　　举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

　　子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

　　裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

　　道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

　　上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

　　慎终，追远，民德归厚矣。

　　不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

　　为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

　　苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

　　道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

　　出门如见大宾，使民如承大祭。

　　工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

　　百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？

　　君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。

　　君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

　　文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。....故为政在人。

　　君使臣以礼．臣事君以忠。

　　子路问事君。子日:"勿欺也，而犯之。”

　　其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

　　以不教民战，是谓弃之。

　　知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

　　使民敬、忠以劝，如之何？子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能．则劝。”

　　先有司，赦小过、举贤才。

　　居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉

2020-09-22

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