梵心佛语录 梵心佛语录经典156

  梵心佛语录

  

  梵心是什么意思?是不是佛教用语?

  佛教的梵心指的是什么意思?回答如下:

  菩提心的“菩提”二字,是古印度的梵语,译成汉文的意义为“觉”,即是成佛的意思,菩提心即是成佛的心。发菩提心,就发“阿褥多罗三藐三菩提心”,简称“菩提心”,或云“大乘心”,或云“普贤心”,再简云“发心”。也就是发无上正等正觉之心。简单一句话就是要发“上求佛道、下化众生”之心。

  佛学经典语录有哪些?

  佛学经典语录

  佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

  伽叶:如何能为离于爱者?

  佛曰:无我相,无人相,无众生相,无寿者相,即为离于爱者。

  伽叶:释尊,人生八苦,生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相,无欲无求?

  佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

  伽叶:释尊,世人业力无为,何易?

  佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。

  伽叶:世人心里如何能及?

  佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

  伽叶:有业必有相,相乱人心,如何?

  佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

  佛语有云:宁静而致远。

  佛语有云:心动则物动,心静则物静。

  佛语有云:随心、随缘、随性。

  佛语有云:万法唯心。

  佛语有云:风亦不动,树亦不动,乃汝心动也。

  佛语有云:救人一命,胜造七级浮屠。

  佛语有云:知错能改,善莫大焉。

  佛语有云:善恶一念之间。

  佛语有云:一念愚即般若绝,一念智即般若生。

  佛语有云:人非草木,孰能无情。

  佛语有云:厚德载物,有容乃大。

  佛语有云:君子能忍,必成大器。

  佛语有云:九九归一、终成正果。

  佛语有云:祸往者福来。

  佛语有云:无色无相,无嗔无狂。

  佛语有云:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无佛语有云:生不带来,死不带去。

  佛语有云:众生皆平等。

  佛语有云:有其因,必有其果。

  佛语有云:即种因,则得果,一切命中注定。

  佛语有云:凡事太尽,缘分势必早尽。

  佛语有云:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,五阴盛。

  佛语有云:一刹便是永恒。

  罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡;心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔。诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。

  此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。一切皆为虚幻凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来.我不入地狱,谁入地狱

  若以音求我,若以色见我,是人行邪道,不能见如来不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口,往往一丝脆弱的牵伴都会断掉,纵然痛惜也)色即是空,空即是色。人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

  一花一世界,一佛一如来。前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。大悲无泪,大悟无言,大笑无声。苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

  菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何必惹尘埃

  佛前有花,名优昙华,一千年出芽,一千年生苞,一千年开花,弹指即谢,刹那芳华

  寒山问拾得:世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,如何处治乎?拾得曰:只要忍他、让他、由他、耐他、敬他、不要理他,再过几年你且看他。

  十大经典佛语

  经典一:一切皆为虚幻。

  经典二:不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口,往往一丝脆弱的牵伴都会断掉,

  纵然痛惜也)

  经典三:色即是空,空即是色。

  经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,

  伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

  经典五:一花一世界,一佛一如来。

  经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

  经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

  经典八:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

  经典九:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

  经典十:我不入地狱,谁入地狱。

  一切有为法,如梦幻泡影,如雾亦如电,应作如是观

  佛语童心10条语录经典台词

  经典一:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃

  此乃六祖慧可的悟禅之言

  心非心,物非物,心高于物

  心是心,物是物,心物合一,心物是一

  人在尘中,不是尘,尘在心中,化灰尘

  世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了了之

  切莫刻意的寻求,人人皆由佛性,重在修心和意,而不是外在的

  经典二:我不入地狱,谁入地狱?

  源自《地藏菩萨本愿经》,当年地藏王菩萨原可以成佛,但他见地狱里有无数受苦的魂灵,

  不忍离去,于是留在了地府,并立下重誓:“我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛!”

  于是有一这句话的由来,属于佛教的大乘

  经典三:一切皆为虚幻

  这句出金刚经:所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观

  对于爱情:美好的爱情,动人的爱情,原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中,近在眼前,却触摸不到;遥远的总是最美,因为遥不可及,充满想象,却难以了解真正的最美,在于人心所营造的幻境这种美,值得我们凡人一直去追寻,即使花去毕生的时间,得到心碎的结局,却依然在憧憬

  对于生活:如果人不执著世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物,才会变得不快乐一切皆流,无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中,所以记得佛家的句:一切皆为虚幻

  人生如梦随风散!聚散,喜忧皆是缘!

  经典四:不可说

  很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要自己去悟,去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着,进入到非想非非想的状态!“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行,所以不可说!佛陀有这么多经书,这么多语录就是为了教化众生不得已而为之,故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理

  有句话很好的说明了这句佛家经典:有的事可说不可做,有的可做却不可说,有的既不可说又不可做

  最后送上一段,让大家最自己去体会《涅盘经》云:「不生生不可说,生生亦不可说,生不生亦不可说,不生不生亦不可说,生亦不可说,不生亦不可说有因缘故,亦可得说

  经典五:色即是空,空即是色

  此句出自“般若波罗密多心经”由唐代玄奘法师所译,尽得禅宗精髓!

  全句为“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是”

  佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切,这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情,而使身心不得自在,使得谈空却又恋空,其实恋取世事和恋空并无分别,同样是执取而不放一切能见到或不能见到的事物现象,是人们虚妄产生的幻觉

  色即是空,使人们认识到事物的现象,认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色,则由事物的共性,因缘关系,让人们知道因果报应,善恶循环所谓:要知前世因,今生受者是,要知后世果,今生做者是

  色即是空,空即是色”是劝人向善的基础

  经典六:一花一世界,一佛一如来

  原文应是:一花一世界,一叶一如来出自《华严经》:昔时佛祖拈花,惟迦叶微笑,既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界,得升天堂!

  佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界,一草一天堂参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草

  处处皆是佛,一切众生人人皆是佛

  经典七:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过

  这句话,并不出自佛经,而是出自一个故事佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠

  前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆

  万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那

  经典八:大悲无泪,大悟无言,大笑无声

  大悲是无尽的慈悲,不是感情,所以不能用泪来形容;大悟就是开大智慧,这个智慧不是言语能表达的;大笑就是真正的高兴,内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢?

  年龄越长,对于这句的体会就越深刻

  经典九:苦海无边,回头是岸放下屠刀,立地成佛

  这是佛家劝人改恶从善的话语出宋?释普济《五灯会元》卷五十三:“广额正是个杀人不眨眼底汉,放下屠刀,立地成佛”比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人

  儒家把和谐导向社会理想,道家把和谐导向事物本源,佛家则把和谐导向内心世界佛家认为,境由心生内心平和,见事皆和

  禅宗有云:心险佛众生,平等众生佛心中若无佛,向何处求佛?众生皆有佛性

  经典十:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦

  人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样,处处暗藏危险或者诱惑只有不动妄心,不存妄想,心如止水,才能使自己的行动无偏颇,从而有效地规避风险,抵制诱惑否则就会痛苦绕身

  心动则物动,心静则物静

  一念愚即般若绝,一念智即般若生

  以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物

  物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无佛语有云:生不带来,死不带去

  很经典的佛学语录

  身做好事,言说好话,心存好念。

  信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。

  不悟本性,即佛是众生,一念悟时,众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。

  佛曰:刹那便是永恒。古寺月色参禅何须山水地,灭却心头火亦凉。

  佛曰行善经典语录

  佛曰:凡所有相皆是虚妄应无所住而生其心诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐。

2020-09-22


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